人字一撇一捺,看似好寫(xiě),實(shí)則艱澀。

生活的真相,從來(lái)都是得到與遺憾并存。

聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):

“人生是一個(gè)不斷選擇取舍的過(guò)程。

聰明的人,在于他知道什么是選擇。”

一輩子忙忙碌碌,有人注重外表的光鮮亮麗,有人注重內(nèi)在的才高行潔。

我們窮其一生,都在找尋如何過(guò)好這一生。

人生不過(guò)三萬(wàn)天,一輩子最重要的,無(wú)非是這三句話(huà)。

經(jīng)濟(jì)刊物主編巍巍說(shuō):

“為了面子堅(jiān)持錯(cuò)誤,是最沒(méi)有面子的事情。”

總有些人,在參加酒席時(shí),明明已經(jīng)喝到爛醉如泥,卻還是對(duì)遞來(lái)的酒來(lái)者不拒。

殊不知,此舉吃虧的只有自己。

到頭來(lái),臉面沒(méi)保住,健康也沒(méi)了。

作家莫言成名之后,每次回到老家,總有赴不完的酒宴。

宴會(huì)上,免不了被勸酒。

莫言的母親擔(dān)心他的身體,勸他不要喝醉,點(diǎn)到為止即可。

但莫言抹不開(kāi)面子,他覺(jué)得,如果不喝,自己臉上掛不住,所以即使喝醉,也要逞強(qiáng)喝。

最終每次都酒醉到,被人扶著回家。

有一次,莫言和兄弟們喝酒,喝了四十多杯白酒,和十幾扎啤酒。

第二天,還未酒醒的莫言去酒廠(chǎng)參觀(guān),又喝了半瓢熱酒。

中午架不住別人再三邀請(qǐng),接著陪記者喝了十幾杯。

當(dāng)天下午,莫言便扛不住趴下了。

幾位朋友一見(jiàn),著急了,趕緊把他送到醫(yī)院,又是打吊針,又是催吐,搶救大半天,總算有驚無(wú)險(xiǎn),保住了性命。

這次酒醉,讓莫言的身體受到極大傷害。

此后,他聞到酒味就惡心,喝酒也謹(jǐn)慎許多。

亦舒說(shuō):

“面子是一個(gè)人最難放下的,又是最沒(méi)用的東西。”

習(xí)慣了為面子和交情喝酒,卻不知,真正的情誼,從來(lái)都不需要用喝酒來(lái)維系。

聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):

“人之所以活得累,是因?yàn)榉挪幌录茏?撕不開(kāi)面子,解不開(kāi)情結(jié)。”

為了顏面,喝垮身體,實(shí)在是得不償失。

余華在《活著》中寫(xiě)道:

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

放下無(wú)謂的面子,保重身體,才是人生第一要事。

《禮記》中說(shuō):

“有深?lèi)?ài)者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。”

面相,不單指一個(gè)人的面貌,更是一個(gè)人內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。

有些人眉清目朗,卻令人生厭;

有些人平平無(wú)奇,卻大受歡迎。

誰(shuí)都想擁有一張漂亮的臉蛋,但其實(shí),比長(zhǎng)相更重要的,是你的心相。

曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一個(gè)故事:

一位年輕的女模特,前去整形醫(yī)院整容。

醫(yī)生看她五官精致,長(zhǎng)得很好看,便問(wèn)她為什么整容。

模特回答說(shuō),自己最近的事業(yè)屢屢受阻,她覺(jué)得可能是因?yàn)樽约翰粔蚱?所以來(lái)整容。

事實(shí)上,最近模特因家里突發(fā)變故,心煩意亂;

因職場(chǎng)勾心斗角,怨氣滿(mǎn)腹。

模特整天沉浸在這樣的負(fù)能量中,相由心生,她的面相自然變得猙獰,旁人也不敢靠近。

《無(wú)常經(jīng)》中說(shuō):

“有心無(wú)相,相隨心生;有相無(wú)心,相隨心滅。”

一個(gè)人的容貌,會(huì)隨著心念善惡而改變。

再精致的面容,也會(huì)因戾氣變得丑陋;

再普通的五官,也會(huì)因和氣變得俏麗。

面相是由心相決定的,我們內(nèi)心的哀怨和憤懣,最終都會(huì)反映到臉上。

你積極樂(lè)觀(guān),便有菩薩相貌;

你滿(mǎn)腹牢騷,便會(huì)兇神惡煞。

汪國(guó)真說(shuō):

“假如你不夠快樂(lè),也不要把眉頭深鎖,人生本來(lái)短暫,為什么還要栽培苦澀?”

想得太多,心就累了。

與其沉溺于無(wú)法改變的痛苦中,不如放下心中的怨懟,追求實(shí)實(shí)在在的幸福。

煩惱丟掉了,才有云淡風(fēng)輕的光景;

心靈快樂(lè)了,才有光彩照人的面容。

高爾基說(shuō):

“走正直誠(chéng)實(shí)的道路,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”

世間紛擾無(wú)數(shù),唯有人品,才是立世的根本。

年少時(shí)看《射雕英雄傳》,總會(huì)為楊康感到唏噓,生下來(lái)一手好牌,卻打得稀巴爛。

反倒是被人當(dāng)作傻小子的郭靖,不僅抱得美人歸,還成為一代大俠。

如今卻是明白,楊康的命運(yùn),早在最初就埋下了伏筆。

楊康明知養(yǎng)父是他的殺父仇人,卻為了榮華富貴認(rèn)賊作父,甚至賣(mài)國(guó)求榮,人品差到了極點(diǎn)。

他以偽善的樣子,欺騙身邊人,還設(shè)計(jì)殺害郭靖的六位師父。

雖然郭靖對(duì)他多次規(guī)勸,希望他迷途知返,回歸正道,但他一意孤行,不思悔改。

最后,他慘死在鐵槍廟內(nèi),也算得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

而反觀(guān)郭靖,雖然表面顯得傻傻的,但他心地善良,尊師重道,還具有家國(guó)情懷。

對(duì)待愛(ài)情,他一心一意;

對(duì)待師長(zhǎng),他尊敬有加;

對(duì)待敵人,他嫉惡如仇。

他的正直憨厚,為他贏得很多武林前輩的喜愛(ài)和傳授武藝,他也因此習(xí)得一身武功,最終成為一代大俠,保家衛(wèi)國(guó)。

作家石陳金說(shuō):

“無(wú)愧于事,不如無(wú)愧于身;

無(wú)愧于身,不如無(wú)愧于自己的良心。”

做人,光明磊落;

做事,無(wú)愧于心。

哪怕歷經(jīng)艱險(xiǎn),也依然會(huì)用人品,為自己拼出一番天地。

哪有誰(shuí)比誰(shuí)運(yùn)氣好,不過(guò)是積攢的人品多了,福報(bào)也就多了。

你選擇做精明的利己主義者,得到的自然是別人的嫌棄和冷眼。

你選擇做憨厚的利他主義者,收獲的自然是別人的青睞和回饋。

能力固然重要,但比能力更重要的是品德。

只有德才兼?zhèn)?我們才會(huì)廣結(jié)善緣,人生之路方能越走越寬。

奧斯特洛夫斯基說(shuō):

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):

當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。

面對(duì)酒桌上的推杯換盞,最聰明的手段不是逞強(qiáng),而是認(rèn)慫。

畢竟,沒(méi)有任何一場(chǎng)酒局,值得你拿命去拼。

與其追求面容上的極致完美,不如努力修煉內(nèi)在性情。

世間萬(wàn)物,皆是逆流而上,把心安頓好,人生已是圓滿(mǎn)。

人品是內(nèi)功,能力是招式,只有內(nèi)功深厚,招式來(lái)輔助,人生才能錦上添花。

但人品不過(guò)關(guān),能力再?gòu)?qiáng),也是白費(fèi)。

巫哲在《撒野》中說(shuō):

“當(dāng)成一種經(jīng)歷吧,人活一輩子,總會(huì)有很多經(jīng)歷的,各種各樣的經(jīng)歷是你活過(guò)的證明。”

回首過(guò)往,喜憂(yōu)參半,五味雜陳。

然而,來(lái)這世上走了一遭,與其為過(guò)去悔恨羞愧,不如趁此時(shí)此刻,活出自我。

前路漫漫,星河長(zhǎng)明,愿你實(shí)現(xiàn)了理想,溫柔了歲月。